Алтайские сказки очень образные, полные красочных описаний и деталей. Читая их, мы легко представляем себе того или иного героя. В сказке «Ер-Боко-каан и сирота Чичкан» несколько персонажей, и каждый из них играет свою важную роль в развитии сюжета.
Хан Ер-Боко-каан
Ер-Боко-каан – богатый хан, жадный до богатства и власти. Он считает себя самым могучим в мире. Образ его отталкивает. Ер-Боко-каан толстый, как старый кедр — в четыре обхвата! Глаза его запухли, будто веки ужалены пчёлами, губы лоснятся от жирной пищи.
Ер-Боко-каан носит шубу, крытую чёрным шёлком, красные кожаные сапоги и высокую соболью шапку с серебряной кистью. На поясе у него — нож в золотых ножнах, кисет, шитый чёрным бисером.
Сирота Чичкан
Чичкан — бедный пастушок с добрым сердцем. Он живёт в маленьком, круглом, как сердце, шалаше. У Чичкана нет ничего, кроме овцы, да и та умерла, когда мальчик был вынужден отправиться в далёкое странствие по приказу хана.
В переводе с древнетюркского языка слово «чичкан» означает «мышонок». Так главного героя этой сказки прозвали за малый рост, а также за серую и ветхую одежду. Чичкан говорит о себе так:
— Оглянусь назад — кроме тени, нет ничего; руки подниму — только за уши ухватиться можно. Нет у меня отца, он помог бы, нету матери, она пожалела бы...
В отличие от Ер-Боко-каана, Чичкан честен. Он никогда не врёт и спешит помочь всем и каждому. Особенно он добр к слабым и бедным — к детям, старикам, животным.
Танзаган
Друг Чичкана и один из самых загадочных героев этой сказки. Это сухой, как осенний лист, старичок, который ездит на маленькой каурой лошадке. Он всегда появляется из ниоткуда и исчезает в никуда: «Где стоял каурый конь, трава примята, куда ускакал, следа не видно»...
Иногда старичок Танзаган приезжает к Чичкану и приносит ему вкусную лепёшку. Он немногословен, но слова его всегда несут глубокий смысл. Его считают то ли колдуном, то ли духом.
Если верить древним преданиям, Танзаган – Отец алтайцев, который помогает им справляться с бедами.
Медведь
Медведь в этой алтайской сказке — зверь очень необычный. Это настоящий великан, на могучей спине которого могли бы разместиться десять обычных медведей.
Лапы у этого медведя, как толстые колоды, голова – как обгорелый пень. Шерсть у него спереди светлая, как день, сзади чёрная, как ночь. Именно так алтайские сказители описывали очень могущественное существо — «дядю алтайцев». И это не просто «дядя»! В мифах, преданиях и героических сказаниях медведь считается Хозяином Алтая.
Хозяин Алтая живёт в очень интересном месте — у истока семи рек, на подоле семи гор, в глубокой, в семьдесят сажен, пещере. Страшный с виду, он на самом деле строг, но справедлив.
Неудивительно, что этот медведь выступает главным защитником Чичкана перед злым, завистливым и жадным ханом.
Животные-малыши
Каждый, даже, казалось бы, незначительный герой в алтайской сказке играет особую и важную роль.
Добрый Чичкан на своём пути спасает всех, кто попал в беду, ничего не требуя взамен. Но именно эта его бескорыстность служит ему добрую службу. Так, например, спасённый им медвежонок оказывается сыном самого Хозяина Алтая, и поэтому тот приходит на помощь мальчику.
Вытащенный Чичканом из трясины жеребёнок становится ему верным другом на всю жизнь. Он сопровождает мальчика на всём его пути, подбадривая, когда тот сталкивается с самыми разными препятствиями. Жеребёнок говорит Чичкану:
— Если пошёл — надо идти, если идёшь — надо дойти, а упадёшь на пути, так головой вперёд.
Непрост и ягнёнок, которого Чичкан находит в своём бедном шалаше рядом с умершей овцой – матерью малыша. Именно этот ягнёнок приводит мальчика в заповедные места, где тот обретает свою землю, свою силу и своё счастье.
Впервые о нём упоминает высохший как лист старичок Танзаган. Он недвусмысленно называет его вознаграждением за доброту, самоотверженность и отвагу. Шатёр находится в неведомом краю. Однако сирота легко находит туда путь благодаря указанию волшебного старичка следовать за ягненком.