История создания сказки «Чёрная уточка»

Вплоть до середины XX века карельские сказки существовали преимущественно как часть устной народной традиции, сохраняемой многими поколениями карельских сказочников. Быт крестьян, проживающих вдали от крупных городов и лишённых доступа к современной культуре, был труден и однообразен. Мастерство рассказчика, способного скрасить трудовые будни, ценилось высоко.

Сказочников, а точнее, сказочниц, поскольку в XX веке ими чаще становились женщины, приглашали на праздники, свадьбы и другие значимые события.

В 1930-е годы исследователи стали изучать карельский фольклор. Они на протяжении нескольких десятилетий записывали и систематизировали репертуар сотен сказочниц.

Сказка «Чёрная утка» (в некоторых вариантах — «Золотая утка») оказалась одной из распространенных на территории Карелии. В её основе лежит сюжет «Подменная невеста», который в различных вариациях (всего их насчитывают более восьмидесяти!) популярен не только в карельской, но и родственной ей финской сказочной традиции. Впервые этот сказочный сюжет финские исследователи карельского фольклора записали в середине XIX века.

Главные герои

Главные герои сказки «Черная уточка» брат и сестра необычайной красоты. Родители перед смертью берут с них обещание жить вместе в дружбе и согласии.

Сюжет сказки

Брат встречает на охоте царевича и рассказывает ему о красоте своей сестры. Царевич просит юношу отдать ему сестру в жёны и обещает, что взамен тот будет жить в богатстве до конца дней. Девушка сначала противится замужеству, придумывая разные причины для отказа, но в итоге вынуждена согласиться.

Брат с сестрой отправляются на лодке к жениху и встречают по дороге лесную колдунью Сюоятар. Она уговаривает взять её с собой. Сестра просит брата не слушать Сюоятар, но та запрыгивает в лодку и заколдовывает девушку — лишает её слуха. Брат трижды обращается к сестре с просьбой принарядиться к встрече с царевичем, но Сюоятар убеждает девушку, что брат требует от неё выпрыгнуть за борт и превратиться в чёрную уточку. Девушка, не смея ослушаться, выполняет требование.

Сюоятар одевается в наряд невесты и выдаёт себя за неё. Царевич, видя, что невеста не похожа на обещанную красавицу, разочарован, но не может отказаться от слова, которое дал. Он решает, что брат девушки его обманул, и бросает юношу на растерзание диким жеребцам.

Ночью девушка-уточка выходит на берег, чтобы узнать у своей собаки о судьбе брата и тайно передать царевичу подарки: сначала рубаху, потом полотенце. Получив подарки, Царевич спрашивает совета у старой вдовы. Старушка рассказывает ему о кознях Сюоятар и о том, как он может спасти свою настоящую невесту. В итоге царевичу удаётся расколдовать девушку и покарать Сюоятар — её сбрасывают в яму с кипящей смолой.

Волшебные предметы

Волшебное полотенце

О предмете

В этой сказке очень много фантастических событий и превращений. Сначала ведьма с помощью заклятья превращает девушку в уточку, а потом, прежде чем вновь стать человеком, наша героиня проходит череду таких преображений, как змея, ящерица, рыба, горящая ветка, нож и даже скалка.
Но есть и два волшебных предмета, которые спасают главных героев.

Рубаха с шёлковой вышивкой

В сказке не говорится, откуда она появилась у чёрной уточки. Но вещь настолько редкая и необычная, что заставляет царевича призадуматься. Он не верит Сюоятар, которая твердит, что эта рубаха – её рук дело. Однако волшебство сестры спасает жизнь её брату.

Вышитое полотенце

Во вторую ночь история повторяется вновь сказочным образом. Уточка передаёт с помощью пса необычный подарок царевичу – вышитое полотенце. Поэтому его предчувствие перерастает в уверенность. Он обращается за советом к вдове, и та рассказывает всю правду.

Волшебное полотенце

О предмете

История сказки

Вариант сказки, который мы описали, был распространён в Северной Карелии. Его записали в 1948 году в деревне Войницы Калевальского района, перевели на русский язык и издали в сборнике Карельских народных сказок в 1963 году Карельским филиалом Академии наук СССР. В сборнике сказка называется «Пийли, пийли, моя Пятнашка …». Это первая строчка стихотворного обращения девушки-уточки к своей собаке. Оно сохранялось почти во всех устных вариантах сказки и целиком звучало так:
 Пийли, пийли, моя Пятнашка,
Пийли, маленькая моя собачка!
Отнеси это в изголовье царёва сына,
Чтоб в замке челядь не слышала,
Чтоб двери не открывались,
Чтоб петли не скрипнули.

Южнокарельский вариант сказки отличается тем, что в нём девушка не отказывается выходить замуж за царевича, а сразу отвечает согласием на предложение брата. В финской версии этого сюжета героиня не превращается в утку, а опускается на дно, закованная в цепи. Иногда упоминается, что она находится в плену у водяного или должна выйти за него замуж.

Из финских и карельских сказок этот сюжет перекочевал в поморские, а затем и в русские сказки. В отличие от других вариантов, в этом случае происхождение и дальнейшее распространение сюжета прослеживается чётко. В поморской сказке «Один след золотой, другой серебряный» брат сватает сестру за Ивана-царевича. В других версиях в качестве жениха выступает Заря-царевич.

Как познакомить
ребёнка со сказкой

Приятно читать сказку в книжке с картинками. Если ребёнок не умеет читать, прочтите ему сказку, покажите картинки, вместе рассмотрите изображения героев. Если ребёнок читает сам, предложите почитать сказку по ролям и устроить мини-представление.

А после слов «конец сказки» можно вместе поразмышлять о её содержании.

Прочитать книгу

Адаптированный для детей литературный перевод сказки «Чёрная уточка» сделала известная исследовательница карельского фольклора Александра Степанова. Его опубликовали в 1967 году в сборнике «Карельские сказки» с прекрасными иллюстрациями карельского художника-графика Николая Брюханова. В 1978 году сказку «Чёрная уточка» издали отдельной книгой. Иллюстрации к ней создала известная карельская художница Тамара Юфа.

Оба издания читатели до сих пор ценят и любят. Попробуйте найти их в библиотеке или у букинистов. Иллюстрации можете посмотреть вместе с ребёнком в интернете.

Вспомнить пословицы и поговорки

К месту окажутся подходящие по сюжету пословицы и поговорки, которые помогут сформулировать мораль сказки. Приведём несколько примеров.

Никакое худо до добра не доводит.
Брат любит сестру богатую, а муж — жену здоровую.
При верной собаке сторож спит.
Зло пропадает, а добро не умрёт.

Главная героиня сказки страдает невинно, став жертвой чужих амбиций и злого умысла. Но по сказочной традиции справедливость будет восстановлена, а зло наказано.

Читать

Обсудить впечатления

Отличительная черта карельской сказки — сдержанность, лаконичность, минимум языковых средств. Но созданные художественные образы богаты и объёмны.

После прочтения сказки с ребёнком спросите, какие моменты запомнились ему больше всего, всё ли было понятно. Обсудите, с чем связаны поступки героев. В частности, стоит обратить внимание на следующие эпизоды.

1.   Девушка отказывается выходить замуж за царевича, чтобы не нарушать обещание, данное родителям: жить вместе и в согласии. Она также старается не обидеть брата и придумывает причины, по которым пока не может согласиться на замужество. Вывод: уважай родителей и своих близких, выполняй обещания.
2.   Ради обещанной царевичем награды брат идёт на хитрость, чтобы обойти установленные сестрой ограничения и убедить её выйти замуж. В результате он подвергает себя и сестру опасности. Вывод: оценивай возможные последствия своих действий, особенно если они касаются других людей.
3.   Сюоятар насылает на девушку глухоту и убеждает в том, что брат желает ей зла. Вывод: не доверяй безоговорочно постороннему человеку, когда он плохо говорит о твоих близких — он может обманывать и преследовать корыстные цели.

Рассмотрите вместе с ребёнком иллюстрации к сказке и поговорите, как художники изобразили героев: как они выглядят, в какую одежду одеты.

https://www.shutterstock.com/ru/image-photo/kareliarussia-september-5-2019-young-woman-1527173744