У каждого народа есть своя Василиса Прекрасная — красавица, умница, воплощение лучших женских качеств и добродетелей. Наша Алтынчеч являет не только женские качества. Посмотрим, чем ещё интересна героиня татарской сказки.
Происхождение образа
Узнай больше
Происхождение образа
У каждого народа есть своя Василиса Прекрасная — красавица, умница, воплощение лучших женских качеств и добродетелей. Наша Алтынчеч являет не только женские качества. Посмотрим, чем ещё интересна героиня татарской сказки.
Всё дело в волосах
Во все времена женским волосам придавали сакральный, то есть таинственный смысл. В приданиях считается, что волосы — это нить, которая соединяет женщину со Вселенной или Богом. Волосы накапливают информацию из окружающего мира и хранят её для своей обладательницы. Женщины предпочитали носить длинные волосы, и чем их больше, тем мощнее женская сила и магнетизм. Помните, что в старину волосы назвали «космы»? Есть мнение, что созвучие со словом «космос» не просто совпадение, а говорит о глубокой связи.
Большинство культур предписывает женщинам покрывать волосы платком — и чтобы не попасть под сглаз недобрых людей, и чтобы не вводить чужих мужей в соблазн полюбоваться красавицей. Опростоволоситься — оказаться на людях с непокрытой головой — считалось величайшим позором. Стрижка кос — беда для девушки, женщины, иногда косы остригали в качестве особого наказания.
С распущенными волосами женщины ходили крайне редко. Молодые девушки плели одну косу и могли не носить платок. Перед свадьбой им ритуально заплетали две косы, а головной убор становился обязательным до конца жизни. И видеть волосы не дозволялось ни братьям, ни отцу, — только мужу.
Джентельмены предпочитают златовласок
До изобретения химических средств, осветляющих волосы, натуральные блондинки были большой редкостью, особенно в южных странах, где преобладали темноволосые и кареглазые люди. А всё, что необычно и отличается, манит и вызывает желание обладать.
В Древней Греции одна из почитаемых богинь — Афина была светловолосой. Женщины ценой здоровья и жизни высветляли волосы в подражание ей.
Светлые тонкие волосы присущи младенцам, поэтому ассоциируются с молодостью, нежностью, ранимостью. А золото испокон веков было атрибутом божественности, символом принадлежности к высшим силам. Почти в каждом народе была своя златовласка — необыкновенная девушка с сияющими светлыми волосами. Вот и имя Алтынчеч переводится с татарского «Златовласка».
Исследователи европейских версий сказок о невероятных светловолосых девушках приходят к выводу, что изначально сюжет зародился в Индии и звучал на индоиранской группе языков. После распространился на Ближнем Востоке, Кавказе, в Камбодже и Филиппинах, в Турции, а уже оттуда «пробрался» в Европу. В нашей стране Алтынчеч популярна в Волжско-Уральском регионе.
Что Алтынчеч делает в замке
По сюжету сказки, добыть златовласку молодому джигиту поручает злая ведьма. Это опасное задание стоило бы ему жизни, не будь рядом верного коня. Никаких подробностей о характере опасности сюжет не даёт. Конь предупреждает кричать что есть мочи, иначе оба погибнут. Но в чём загвоздка — неизвестно. Об одной из версий мы расскажем чуть позже, а пока давайте вспомним, что добрым молодцам нередко приходится спасать принцесс из крепостей и башен. У этого обстоятельства есть несколько причин.
Во-первых, у молодца должна быть возможность проявить доблесть, изобретательность и отвагу. Столь благородное дело, как освобождение прекрасной дамы от мучений, — идеальный вариант. Он настолько классический, что сказочники редко уделяют внимание страданиям принцесс. Девушки либо безмятежно спят, либо находятся под охраной дракона, но от его присутствия не страдают, либо скучают, сидя у окна. Вместо дракона может быть Кощей или, как в случае с Алтынчеч, некая невидимая угроза.
Второй важный смысл, который пришёл из древних мифов, — девушка должна выбрать самого достойного. А как это сделать, если видишь человека впервые? Конечно, нужно посмотреть на него в деле.
В наши дни этот обычай прослеживается в свадебных играх с выкупом невесты и испытаниями жениха.
Легенды о девушке с золотыми волосами
В Средние века существовала Волжская Булгария, и с историей этого государства связано сразу несколько легенд об Алтынчеч. Завязка у них одинаковая, а концовки настолько разные, что хочется познакомить вас с каждой.
Узнай больше
Легенды о девушке с золотыми волосами
В Средние века существовала Волжская Булгария, и с историей этого государства связано сразу несколько легенд об Алтынчеч. Завязка у них одинаковая, а концовки настолько разные, что хочется познакомить вас с каждой.
Военная версия
В XIII веке жил-был эмир Волжской Булгарии, и были у него сыновья и златовласая дочь. На страну напали монголы. Велась жестокая война. Погибли не только правитель и его сыновья, но и все мужчины-защитники. Пали многие крупные города. Тогда Алтынчеч и сорок её подруг надели доспехи и, как грозные воительницы, встали на защиту последнего уцелевшего города — Биляра. Они возвели на высоком холме на подступах к городу мощное укрепление (возможно, ту самую крепость, откуда молодому джигиту предстояло её спасти). Долго воительницы сдерживали атаки врагов, но в конце концов, погибли все до единой. Позже жители Биляра с почестями похоронили своих отважных и необычных героинь. То место, «Кызлар зиараты» — «Девичье кладбище», известно до сих пор.
Больше о герое
Самая романтичная версия
Легенда о непокорной златовласке
Архаичный образ
Современная Алтынчеч
Опера как достопримечательность
Самая романтичная версия
Она начинается точно так же, в том же 1222 году, когда огромная армия монголов подступила к городам Булгарии. Набеги повторялись часто, полностью истощили государство и лишили его защитников. Погиб и эмир, отец Алтынчеч. Города превратились в руины. Этот реальный исторический факт получил красивое продолжение в фольклоре.
В этой версии фигурируют не сорок воительниц во главе с прекрасной золотоволосой Алтынчеч, а двенадцать красавиц, мудрых не по годам, из города Мароджан. Они тоже отправились на защиту Биляра. Они так громко кричали и проклинали врагов (помните, молодой джигит тоже кричал), что те дрогнули, и ряды их ослабели.
Девушки устроили врагам западню. Но что могут двенадцать даже самых смелых людей против целой армии? Красавицы попытались вернуться домой, да их нагнали и пленили. Враги заставили воительниц строить себе погребальный курган высотой с гору. Хотели похоронить в нём отважных красавиц. И когда гора была готова, каждая девушка превратилась в звезду и вознеслась на небо.
Вероятно, число двенадцать здесь тоже не случайно — 12 месяцев в году, 12 апостолов. И ещё много где мы встречаем это число!
Легенда о непокорной златовласке
В более поздней версии в качестве врага фигурирует исторический персонаж Тамерлан, татаро-монгольский завоеватель XIV века. Эта версия записана фольклористами со слов старожила одного из татарских сёл.
Билярский хан Абдуллах при осаде города укрылся со своей семьёй в каменной постройке. Чтобы выманить его, Тамерлан велел обложить крепость брёвнами и поджечь. Хан и члены его семьи погибли, но не сдались. Спаслась только самая красивая и умная во всей Булгарии царевна. Она в белоснежном платье выбралась на крышу и стояла, бесстрашно глядя на врага сквозь языки огня.
Тамерлана потрясла красота и отвага принцессы. Он велел потушить огонь и спасти девушку, чтобы жениться на ней. Алтынчеч ответила, что разобьётся о камни, но не станет женой убийцы. Тогда разгневанный завоеватель велел привести её пленённых братьев и приказал убить их на глазах непокорной красавицы. Вымолив для братьев жизнь и убедившись, что те достаточно далеко умчались на выданных им конях, Алтынчеч бросилась из башни вниз и погибла, сохранив свою честь от поругания.
Сказание утверждает, что братья благополучно спаслись и основали на берегу реки Казанки великий город Казань.
Позже на основе легенды появилось сказание «Янмый торган кыз» — «Девушка, что не горит». А ещё известна история о Сююмбике — казанской царице, которая бросилась на камни из высокой башни после завоевания города Иваном Грозным.
Архаичный образ
Кто-то в Поволжье обязательно вспомнит историю о том, что Алтынчеч вовсе не погибла. Наоборот, она спаслась от врага вместе с богатой ханской казной и замуровала себя далеко в Уральских горах, в одной из пещер. Она жива по сей день и тщательно охраняет свое убежище. Однажды она выйдет, и тогда начнётся возрождение славной Булгарии.
Кто-то возразит и скажет, что красавица превратилась в кристально чистый источник.
Все эти истории делают девушку ярким символом самобытности татарского народа, его веры в сохранение своей идентичности.
Возможно, образ отважной златовласки сформировался намного раньше описанных событий, в эпоху матриархата, как некий великий архетип матери-защитницы, а под влиянием истории оформился в вышеперечисленные легенды.
Имя Алтынчеч довольно распространено, в том числе у марийцев, народности фино-угорской группы. Больше всего их в Башкирии. Точно так же, «Златовласка», переводится имя Зарбану, популярное в Татарстане, а также во многих других мусульманских странах.
Современная Алтынчеч
На площади одного из татарских городов — Альметьевска внимание туристов привлекает конный памятник. Воин на коне весьма необычен. Это изящная девушка, откинувшая назад тонкую руку, по ветру летят две длинные косы. Её сопровождают крылатые гепарды. Статуя изображает не саму Алтынчеч, а её боевую подругу Каракуз. Об их дружбе сложены отдельные сказки. Кстати, по преданиям, в доспехи татарского воина входила маска, защищающая лицо. Поэтому только длинные косы и выдавали в воинах девушек.
Образ Алтынчеч популярен в народе и сегодня. Её изображают на холстах, обычно в национальных одеждах, богато украшенных монистами. Не так давно портрет девушки стал сюжетом мурала – жанра современной уличной живописи на стенах домов.
В честь Алтынчеч в Татарстане называют детские сады. А для школьников создали учебное пособие по экологии, где осваивать «зелёную» науку помогают Экомен и Алтынчеч.
Об исследованиях татарских легенд сняли документальный фильм. Постановки по сказкам об Алтынчеч нередко выходят на сценах республиканских театров. Есть и новаторские трактовки сюжета. Например, режиссер ТЮЗа Павел Зобнин объединил сказку «О жене падишаха и Алтынчеч» с «Зимней сказкой» Шекспира. Он придал персонажам более драматичные, комичные и яркие образы, сделав историю ближе и понятнее современному зрителю.
Опера как достопримечательность
История создания оперы «Алтынчеч» Назиба Жиганова по поэме национального поэта Мусы Джалиля сама стала легендой. Опера идёт на сценах разных театров, начиная с 1941 года. Декорации создал ещё один знаменитый житель Казани — художник Пётр Сперанский.
Сохранились и доступны в интернете уникальные архивные записи постановок 1945 года, 1957 года. Вы можете вместе с ребёнком посмотреть их, чтобы получить яркое впечатление о музыке и о народном костюме татар.
А в 2011 году (к столетию композитора) прошла необычная постановка оперы под открытым небом. Декорациями стал древний Казанский кремль.
Что означает имя татарской принцессы?
В чём проявляется мудрость и сказочность Алтынчеч?
Распечатайте и раскрасьте
вместе с вашим ребёнком
любимого героя
вместе с вашим ребёнком
любимого героя