Если вы подумаете об исконно русских героях, первыми вам на ум, несомненно, придут именно богатыри – могучие, доблестные воины, сражавшиеся за свою Родину со злом. Их в народном фольклоре несколько, но самый главный – Илья Муромец. Это легендарное имя на слуху у каждого ребёнка и взрослого, но много ли вы знаете о нём?
В этой статье мы рассмотрим личность данного героя, попробуем понять, каким идеалам он служит, и откуда этот образ вообще взялся.
Если вы подумаете об исконно русских героях, первыми вам на ум, несомненно, придут именно богатыри – могучие, доблестные воины, сражавшиеся за свою Родину со злом. Их в народном фольклоре несколько, но самый главный – Илья Муромец. Это легендарное имя на слуху у каждого ребёнка и взрослого, но много ли вы знаете о нём?
В этой статье мы рассмотрим личность данного героя, попробуем понять, каким идеалам он служит, и откуда этот образ вообще взялся.
Илья Муромец родился в Муроме, в селе Карачарово, в семье зажиточных, но бездетных пожилых крестьян. Он послан богом в ответ на молитвы своих родителей. Однако вплоть до тридцати трёх лет герой был прикован к постели: его ноги не двигались. Но вновь снизошло благословение, и пришли к нему странствующие волхвы. Как по волшебству эти путешественники исцелили его. Богатырь испил после гостей простой водицы (иногда это квас, или медовый напиток), и тут же обрёл нечеловеческую мощь.
Он проверил свои новые силы, выкорчевав лес для лесорубов, обрёл богатырское снаряжение, и отправился к князю Киева Владимиру, служить ему верой и правдой, да Родину от татар защищать!
Так и начинается сказ о героических подвигах Ильи Муромца.
Несмотря на всю легендарность, которой овеян Илья Муромец, у этого героя есть реально существовавший прообраз. Рядом исследователей считается, что за могучим богатырём кроется Илия Печерский (Муромец), живший в XII веке и погибший в Киеве. Между прочим, такой же позиции придерживается и православная церковь: ею Илия Печерский причислен к лику святых под именем «преподобный Илия Муромец», а его мощи до сих пор хранятся в Киево-Печерской лавре. Ещё один любопытный факт: современные исследования мощей показали, что в юности Илия страдал параличом конечностей – совсем как Илья Муромец из былин.
Главная, несомненная и ключевая героическая черта Ильи Муромца – «силушка богатырская». Могучий силач запросто вырывает деревья одной рукой, перебивает целую тьму татар, осадивших Чернигов, под ним падают кони. Словом, нечеловеческая физическая сила – это главное умение богатыря.
Это, однако, вовсе не значит, что Илья Муромец лишён интеллекта и хитрости. Он с лёгкостью разгадывает злые намерения своих противников, угадывает притворство и ложь, и нередко обращает их против самих же злодеев. Кроме того, в былинах он нередко изображается стариком с седеющими волосами с целью подчеркнуть его мудрость, богатый жизненный опыт и интеллект.
Илью Муромца, кроме всего прочего, сопровождает божественная милость и удача. Например, помолившись, он выстрелил из лука так, что стрела, словно самонаводящийся снаряд, угодила прямо в притаившегося вдали Соловья-разбойника.
Сложно представить, сколько сил наш герой тратит на свои великие подвиги. Надо сказать, отдыхает он соответствующе: богатырский сон может длиться долгие дни! Так, например, на ложе Святогора Илья проспал аж три дня и три ночи – и, надо полагать, это далеко не рекорд!
От того же верного друга, Святогора, богатырь получил ещё больше силы: перед смертью великий герой вдохнул в своего товарища богатырского духа, отдал свой меч-кладенец, и силушка Ильи Муромца преумножилась многократно.
В русских былинах Илья Муромец предстаёт перед читателем не только богатырём, но и идеалом благодетели и нравственности. В отличие от многих других мифов, легенд и сказок, в этих былинах Илья представлен героем в полном смысле этого слова.
В русских былинах Илья Муромец предстаёт перед читателем не только богатырём, но и идеалом благодетели и нравственности. В отличие от многих других мифов, легенд и сказок, в этих былинах Илья представлен героем в полном смысле этого слова.
Как и подобает богатырю на Руси, Илья Муромец невероятно набожный. Этот православный витязь усердно блюдёт все религиозные обряды, молится перед боем и выстрелом, и защищает не только Родину, но и веру.
При всём при этом Илья Муромец смиренный, скромный. Он знает своё предназначение в жизни: когда в Чернигове за боевую славу ему предлагают стать воеводой, он отказывается: «не дай Боже делать из холопа царя».
Как и любой рыцарь, он блюдёт честь богатырскую, не отступает перед опасностью: «не честь-хвала мне будет богатырская ехать дорожкой окольною». Илья Муромец скорее пойдёт в самое пекло, нежели позорно обойдёт его стороной.
Илья Муромец не жаден до богатств: он отказывается от подарков, а найденное серебро и жемчуга раздаёт бедным, не оставляя себе ничего. Он не берёт больше нужного – например, отказывается от всей богатырской силы, которую предлагал ему Святогор.
Милосердным назвать его сложно: к своим врагам Илья Муромец суров и беспощаден. Он не даёт злодеям шанса, не ведётся на их уловки и не щадит тех, кто сотворил зло.
Как и положено любому уважающему себя герою, богатырь путешествует верхом на могучем коне – да не простом, а говорящем! По одной версии этого коня Илья Муромец обрёл, подняв гигантский валун, предназначенный специально для него. По другой, конь этот был куплен ещё хиленьким жеребёнком: каждое утро в течение трёх месяцев Илья Муромец катал жеребёнка в утренней росе, как наставляли волхвы, и малыш вырос в сильного, крепкого жеребца.
Несмотря на то, что к Илье Муромцу нередко обращаются как «добрый молодец», молодым он не является – наоборот, в тех же былинах неоднократно подчёркивается его старость, седина его волос.
Надо сказать, что Виктор Михайлович Васнецов в своей картине «Богатыри» наиболее точно передал образ могучего Ильи Муромца. Восседая на вороном, огромном коне, он облачён в кольчугу, а из-под стального шлема выглядывают седые волосы. Густая борода и брови его также седеют, а взгляд выражает мудрую, спокойную силу.
В сказках же Илья Муромец нередко предстаёт перед читателем в образе молодого юноши, как и подобает главному герою таких фольклорных произведений.
Однако, детям наверняка более известен образ Ильи Муромца, представленный в мультиках. В них богатырь – среднего возраста, с густыми каштановыми волосами без единого следа старения и седины.
Сказки про Илью Муромца отличаются от былин преимущественно тем, что порой в них опускаются реальные названия. Так, вместо князя Владимира Красное Солнышко мы имеем безымянного князя, вместо Киева – безымянное княжество.
В былинах же не возникает никаких сомнений в том, на чьей стороне и в какой стране борется Илья Муромец. Он – защитник своей Родины, защитник православной веры.
Это, надо сказать, один из главных мотивов раннего русского эпоса. Во времена, когда на Руси царила раздробленность, когда каждый князь думал только о собственном благополучии, когда ещё не было представления о Руси как о целостном, едином государстве, – вот тогда-то идея богатыря, верного стране, обретает свою актуальность.
В былинах главные противники Ильи Муромца вовсе не монстры и не змеи, а именно реальные противники Руси – татары.
Примечательно, что Илья Муромец служит именно своей Родине, а не князю. Нередко они бывают в ссоре, а в некоторых былинах Владимир и вовсе пытается убить богатыря. Но когда на землю русскую приходит беда, Илья Муромец, не держа обиды, встаёт на её защиту под знаменем Владимира – не за него, а за свою Родину.
Некоторые сказки про Муромца, однако, лишены этого мотива – в них русский богатырь является классическим сказочным героем. В сказках воплощаются более древние мотивы: борьба со змеем, встреча с Бабой-Ягой, путешествие в Тридесятое царство. Былины же повествуют скорее об исторической и даже политической реальности того времени, а монстры в них – олицетворение иноземных захватчиков.
Как Илья Муромец исцелился от недуга?
Какому князю в былинах служит Илья Муромец?